ANALISIS KOMPARATIF INTEGRASI PERTUMBUHAN KEUANGAN ISLAM DI NEGARA INDONESIA DAN MALAYSIA
DOI:
https://doi.org/10.56406/sahidbankingjournal.v4i2.261Kata Kunci:
Pertumbuhan Keuangan Islam, Aset Keuangan Islam Indonesia dan Malaysia, Laporan Islamic Finance Development Indicator (IFDI)Abstrak
Pertumbuhan keuangan Islam di negara-negara berkembang relatif beragam. Misalnya di Asia Tenggara, pertumbuhan Keuangan Islam berjalan dengan cepat dan stabil. Tentunya, negara-negara di ASEAN menunjukkan variasi yang beragam dalam pengembangan keuangan Islam. Malaysia, sebagai salah satu negara di ASEAN, menjadi pemimpin dalam pengembangan keuangan Islam dengan pertumbuhan yang paling cepat. Di sisi lain, Indonesia juga berusaha keras untuk mengembangkan keuangan Islam, meskipun perkembangannya lebih lambat dibandingkan dengan Malaysia. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan membandingkan pertumbuhan keuangan Islam di Negara Indonesia dan Malaysia. Studi komparatif ini meneliti perbedaan aset keuangan Islam yang terdiri dari aset Perbankan Syariah, aset Pasar Modal Syariah, dan aset Takaful (Asuransi Syariah), di kedua negara tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pengumpulan data melalui studi literatur seperti buku, jurnal, artikel, laporan, dan dokumen-dokumen lainnya. Hasil penelitian menunjukkan adanya perbedaan yang signifikan pada pertumbuhan aset keuangan Islam di Negara Indonesia dan Malaysia. Perbedaan tersebut di dukung oleh adanya laporan Internasional seperti Laporan Islamic Finance Development Indicator (IFDI), dalam laporan IFDI 2022 menunjukkan bahwa negara Indonesia mampu menduduki posisi ke-7 dalam kategori Top Countries in Islamic Finance Assets atau negara ke-7 dengan perolehan aset terbanyak di ASEAN dengan perolehan aset sebanyak US$139 Billion. Sedangkan Negara Malaysia, menduduki posisi ke-3 dalam kategori yang sama, yakni Top Countries in Islamic Finance atau negara dengan perolehan aset terbanyak di ASEAN dengan memperoleh aset sebanyak US$650 Billion. Bahkan, dalam Laporan IFDI periode lima tahun terakhir yakni dari 2018 sampai 2022 posisi Indonesia dan Malaysia sama-sama konsisten berada di posisi ke-7 dan ke-3. Hal itu membuktikan bahwa aset keuangan Islam di Negara Indonesia selama lima tahun berturut-turut belum mampu mengalahkan aset keuangan Islam Negara Malaysia.
Referensi
Antonio, M. S. (2001). Bank Syariah dari Teori ke Praktik. Jakarta: Gema Insani.
Evi Natalia, M. D. (2014). Pengaruh Tingkat Bagi Hasil Deposito Bank Syariah dan Suku Bunga Deposito Bank Umum terhadap Jumlah Simpanan Deposito Mudharabah (studi pada PT. Bank Syariah Mandiri). JAB: Jurnal Administrasi Bisnis.
Haron, A. &. (2023). The Impact of Malaysia International Islamic Financial Center (MIFC) on Islamic Capital Market Development. Journal of Islamic Monetary Economis and Finsnce, 301-320.
Ibrahim, Z. Z. (2020). The Development of Islamic Capital Market in Malaysia: Legal and Regulatory Framework . Journal of Islamic Finance, 45-60.
Idris, N.R., & Munadi. (2019). Masa Keemasan Keuangan Islam (Perspektif Sejarah). Jurnal Ekonomi Bisnis Syariah, 1-20.
Kholis, N. (2017). Potret Perkembangan dan Praktik Keuangan Islam di Dunia. Millah: Jurnal Kajian Keagamaan , 1-30.
Laporan Securities Commission Malaysia. Retrived from sc.com. Diakses pada 10 Agustus 2024. (2022). https://www.sc.com.my/api/documentms/download.ashx?id=6b8984
Mohamad Toha, A. C. (2020). Perkembangan dan Problematik Pasar Modal Syariah di Indonesia. Jurnal Al-Tsaman.
Muharam, A. (2023). Integrasi Ekonomi Islam Dalam Sistem Keuangan Global. Jurnal Inovasi Global. Vol. 1(1), 6-13.
Pellegrini, M., & Grais, W. (2006). Islamic Banking in the MENA Region. Quarterly Review of Economics and Finance, 779-795.
Qonita, N. (2019). Positioning Islamic Legal Theory in the Development of islamic Finance. Jurisdictie: Jurna Hukum dan Syariah, 10(1).
Rahman, M. d. (2021). The Role of International Organizations in Promoting Islamic Finance Standards. Journal of International Financial Markets, Institutions and Money, 101-120.
Reza, M. (2018). Islamic Banking and Economic Growth. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management, 526-546.
Rustendi, T. (2019). Analisis Kinerja Keuangan Bank Umum Syariah dan Bank Umum Konvensional Dalam Dual Banking System. Jurnal Ekonomi Manajemen, 112-123.
Santosa, P. B. (2015). Larangan Jual Beli Gharar: tela'ah terhadap Hadis dari Ahmad Bin hanbal. Jurnal Ekonomi Syariah. Vol. 3(1), 157-173.
State of the Global Islamic Economy (SGIE) report. “Top 15 Global Islamic Economy Indicator 2023 Score”. Retrived from dinarstandard.com. diakses pada 14 Juni 2023. https://www.dinarstandard.com/post/state-of-the-global-islamic-economy-report-2023. (2023).
Sulistyowati & Mardhiyah, S. (2023). Analisis Perkembangan Perbankan Syariah di Malaysia. Jurnal Eonomi Bisnis dan Akuntansi. Vol. 8(1), 67-77.
Tamam, A.B. (2021). Kedudukan Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan Fatwa Dwwan Syariah Nasional (DSN) dalam Sistem Hukum Indonesia. Journal of Sharia Economics. Vol. 4 (1).
Tanjung, A.A. (2018). Sejarah Perbankan Syariah di Malaysia. Jurnal Al-Tawassuh. Vol. 5(2), 168-190.
Triandaru, T. B. (2006). Bank dan Lembaga Lainnya. Jakarta: Salemba empat.
Utama, A. S. (2020). Perkembangan Perbankan Syariah di Indonesia. UNES LAW REVIEW.
Wilson, R. (2017). Islamic Finance in Southeast Asia: The Case of Malaysia and Indonesia. Journal of Asia Economics, 1-13.
Zaimah, R. (2019). Regulasi Perbankan Syariah di Tingkat Global. Jurnal Ekonomi Islam. Vol. 6(2), 209-228.
Zulfaa, N. (2018). Bentuk Maisir Dalam Transaksi Keuangan. Jurnal Hukum Ekonomi Islam.
Unduhan
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2025 Umi Kulsum, Rully Trihantana, Muhammad Rizal

Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.


















